最伤身的，其实是情绪

真正的成熟，是戒掉情绪。

这句话是不是已经成了你的成长鸡汤？

试问，没有情绪的人，不为任何事忧愁喜怒，和行尸走肉有什么区别？

我们能做的，主要在于如何面对负面情绪。

很多人以为，把负面情绪控制住就好了。

不知道大家有过这种经历没？

有时候明明很想发火，忍住后，却往往不知道在哪一刻，突然情绪崩溃。

面对负面情绪，不是一味的忍，而是要养！

最好的养生，其实是养情绪。

人有七情，连五脏

在《素问·举痛论》中记载：“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。”

如果长期情绪紊乱、过度偏激，可能会导致气血不足，引发疾病。

「 心主喜 」

中医认为“心主神明”，心主喜，过喜则“伤”心。

一个人欢喜过度，容易出事。

最典型的，就是范进中举，高兴过头，就疯了。

农村很多老人长年独自在家，孩子春节回来住几天，高兴得整天笑呵呵的。但孩子一离开，人就没精气神了，就是心耗了气力。

「 肝主怒 」

最近肝火旺，别惹我哈！

心情不好的朋友，常常用这句话提醒身边人。

这可是有道理的话，可不是随便的一个借口。

因为肝主怒，人一生气，就会肝气横逆。

现在工作、生活压力大，人就特别容易暴躁，一遇到不如意的事，就想暴走。

「 肺主忧 」

《灵枢·本神》写道：“愁忧者，气闭塞而不行。”

经常在ICU病房外，看到很多人几日白头，这就是忧虑所致。

「 脾主思 」

失眠，已经成了现代人的通病。

但是，人为什么会失眠？

其实就是思虑过重。过思会伤脾，脾伤就会影响睡眠。

当你躺在床上，准备睡觉的时候，各种问题涌现在你的脑海中，一遍遍重现，挥之不去。过重的思虑缠着你，怎么能睡得好！

「 肺主悲 」

悲，是忧的更进一步，都会伤肺。

因此，朋友悲伤的时候，都会不自觉的上前劝慰，因为悲哀过度易伤身体，而且自己也容易被这种情绪感染。

「 肾主恐 」

恐，是指人精神紧张产生的恐慌、胆怯。

「 肾主惊 」

惊，是指突然遇到的事情，让精神突然很紧张。

恐与惊不同，恐是知道自己的恐惧，是常年在一种状态中。惊，则是因为不知而受到惊吓。

小时候经常藏起来，突然一下跳出来，玩吓人的游戏，可能会影响肾功能哦。

肾主惊、恐，因此，“治恐当补肾，治惊应安神。”

综上所述，人有七情六欲是好事，不要把情绪当作洪水猛兽，它是戒不掉的，戒掉了就不是人。

但这些情绪不宜过度，因此在生活中，要学会使自己保持平静之中，才是真正于身体有益。

养有二法，怀静气

那该当如何保持平静之心呢？

养生上有一句话：“恬淡虚无，真气从之。”

心境恬淡，气血如常，是最好的状态。在此，有两个心法与大家分享。

「 辨别情绪点 」

我们更多的还需要“养”不良情绪，比如怒气、焦虑、抑郁。

在工作生活中，有情绪了，想一想这个情绪从何而来。

如果是人，那就去找对应的那个人说清楚；

如果是事，那就去尝试解决问题。

这其实是一个行之有效的办法。

我们感受到的愤怒、焦虑，多数时候是因为我们无能为力。

但在情绪上来的那个刹那，我们却忘记了自己的初衷。

「 无事常静坐 」

苏东坡题诗：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十。”

他也很喜欢静坐养生。

静坐时，全身放松，双目微闭，意守丹田，安心数息。

把注意力只放在呼吸上，一呼一吸，感受着气息在身体各处的流动，宛如坐于河边，那些纷纷扰扰的情绪，就随着流水飘走。

不要抓着情绪不放，不需要太执。

静坐，没有那么复杂，而是在这个当下，面对如瀑布般冲刷而来的信息，面对日常焦虑的生活，我们更需要静定当下。